“中华文明三岔口”吟唱历史长歌

京蔚高速开通，北京打通了“西大门”，“宝藏县城”张家口蔚县进入了人们的视野。今年以来，到蔚县旅游的北京游客呈现爆发式增长态势。

蔚县位于张家口市西南部，历史上仰韶文化、红山文化和河套文化在此汇聚，农耕文明和游牧文明在此冲突交融，因此这里被称为“中华文明三岔口”。蔚州博物馆拥有1万多件馆藏文物，是全国县级博物馆中的佼佼者。走进蔚州博物馆基本陈列“代蔚长歌”展厅，犹如置身于历史长河中，一件件珍贵文物成为追溯历史文化的独特密码。

深曲腹彩陶盆

与“同期生”见证文化交融

位于蔚县县城南部的蔚州博物馆，是河北省面积最大、文物最丰富的县级博物馆。博物馆占地面积50亩，建筑面积13000平方米，展览面积6000平方米。

第一展厅名为“文明沃土”，可以看到蔚县旧石器时代和新石器时代的遗址遗迹及出土文物。深曲腹彩陶盆是新石器时代仰韶文化庙底沟类型典型文物，口径15厘米，通高22厘米，出土于蔚县琵琶嘴遗址。陶盆质地为泥质红陶，敛口平沿，圆唇鼓腹，腹下部分向内斜收，平底。口沿饰黑彩，肩、腹部用黑彩绘玫瑰花卉变形图案。这件文物是1979年到1982年吉林大学和河北省文物研究所共同在蔚县境内考古发掘出土的。

同期还出土了属红山文化的圆底双耳彩陶罐和属河套文化的直口三足灰陶鬲。蔚州博物馆馆长王艳萍介绍，这说明蔚县壶流河一带是当时中原仰韶文化、东北红山文化、西北河套文化相互交流的通道，也是中华民族文化融合的重要地区之一。正如考古泰斗苏秉琦先生所说，蔚县是中华文明的“三岔口”，中华文化的重要根脉在这里生生不息。

彩绘侍女烤肉串图陶灶

目前我国最古老的“烤肉串”画面

在蔚州博物馆第二展厅，彩绘侍女烤肉串图陶灶静静陈列。它是一件汉代陪葬冥器，为泥质陶灶，呈长方形，台面上有三口小陶锅，灶台右、后面起屋脊。立面白彩涂地、墨线勾绘图案，红彩镶边。

陶灶背面的彩绘极富价值。彩绘画面里，黑色木杠上吊着五块鲜肉，中间的侍女正在案板上切肉，切好的肉块大小均衡适宜，左边侍女手持三个肉串在炉边烘烤，熊熊的一盆火燃烧正旺，将鲜肉淬炼为美味，右边侍女则将烤好的肉串放入食盒，鲜香可口的好滋味将满足食客的味蕾。这组人物神态各异、形象生动，逼真地反映了当时贵族们的奢侈生活，也是中国目前发现的最早烤肉串的实例。

王艳萍告诉记者，这说明早在东汉时期，烤肉串已经流行，也说明当时的蔚县是一个多民族聚集区，是游牧文明和农耕文化冲突、交融的地带。蔚县是秦汉王朝的北方边郡，汉代文化遗存在蔚县分布广泛，百余座大型封土汉墓分布在现今的桃花、代王城、暖泉一带。区域内出土很多的铜、铁、陶、玉器等文物，与绵延的代王城古城墙、遗存丰厚的宫殿遗址一起，是秦汉风云的见证。

青铜彩绘雁鱼灯

比肩长信宫灯的汉代环保灯

在蔚州博物馆的十大镇馆之宝中，有一件名为“青铜彩绘雁鱼灯”的国宝级文物。它是2000年前汉代所使用的灯具，2012年出土于蔚县杨庄窠乡。

青铜彩绘雁鱼灯全系铜铸，整体作鸿雁回首衔鱼伫立状。其整体由雁首颈（连鱼）、雁体、灯盘、灯罩四部分套合而成。雁体态宽肥，颈修长，身两侧铸出羽翼，有短尾，双足并立，掌有蹼，全身施彩绘。雁喙张开衔一鱼，鱼身短肥，下接灯罩盖。雁颈与雁体以子母口相接，鱼身及雁颈、体腔均中空相通，灯盘圆形，直壁，浅腹，内有两道直壁圈沿，一侧附灯柄，可控制灯盘转动。灯罩设计为两片弧形板，可左右转动开合，既能挡风，又可调节灯光亮度和照明角度。灯表面有彩绘，经过漫长岁月，很多已经脱落，还能看到残漆。

青铜彩绘雁鱼灯因雁和鱼的身体都是空心的，点燃燃料后，产生的油烟被灯罩挡住，只能向上进入雁和鱼的体内，防止了油烟对室内空气的污染。同时，四个部分可自由拆装，便于清洗。由于造价昂贵，雁鱼灯只在贵族中流通。该灯构思设计精巧合理,达到了功能与形式的完美统一，是一件难得的艺术珍品，可与河北博物院的长信宫灯相媲美。

绿釉贴花塔形莲花座陶罐

西域特色曲线“加持”盛唐器物

蔚州博物馆是国内少有的没有时代缺环的博物馆，其中反映盛唐文化的文物独具特点。

绿釉贴花塔形莲花座陶罐1982年出土于蔚县黄梅乡榆涧村，为盛唐时期文物。陶罐整体为细泥红陶胎质，通体施绿釉，胎体厚重坚硬，小口短颈、下唇外卷，葫芦形盖，上腹部圆鼓，上腹部有堆贴浮雕铺首衔环、奔兽图案四个，兽衔环与奔兽交错对称。罐身下部置于仰莲瓣之中，器座上部细长、下部宽敞、呈喇叭形，座下部有两圈附加堆纹。整件器物造型婀娜，曲线流畅，具有典型西域文化特征，既是唐代陶器的精美代表文物，也是这一时期中西不同民族文化融合的典型实物例证。

与之成对出现的绿釉凤首陶壶，同样是具有西域文化典型特征的盛唐时期文物。1982年出土于蔚县黄梅乡榆涧村的这件绿釉凤首陶壶，为细泥红陶胎质，胎体厚重、外施一层绿铅釉、壶嘴呈桃形嘴、带流，盖作凤首形。颈部修长、腹上部至口沿有三棱柱形提梁一道，底座上部纤细，下部呈喇叭状向外延展，底座下部有两排附加堆纹。该件文物造型别致，曲线优美，宛如一位亭亭玉立的绝代佳人，也是中西民族文化融合的实物例证。

万件文物有些是从街上挖出来的

蔚州博物馆馆藏文物1万多件，其中珍贵文物371件。这些文物成为展示蔚县历史文化的重要窗口。

王艳萍向记者介绍，蔚县文物资源丰富，经常在建设过程中发现珍贵文物。1991年7月，蔚县北街电力局工地发现元代窖藏，一批封存在白釉大口瓷罐中的珍宝得以出土。这批以银器为主的窖藏文物，比如葵口錾花银盘、心字款素面银盘、二十四曲菊瓣鎏金花心银碗等，类型多样、工艺精美、造型独特、质地精良，体现了高超的制作技艺。

据介绍，这样的事例还有不少。蔚州博物馆的很多文物精品都是在基建项目建设过程中发现出土，由发现文物的工人、农民等主动上交到博物馆。

蔚县丰富的文物古迹，也引来了不少文物古董商和盗墓贼。公安、工商部门侦破文物倒卖案和盗墓案后，会将追回的文物移交博物馆。2011年，南安寺塔的塔下地宫被盗，珍贵文物被洗劫一空。专案组经过6个月的努力，追回被盗文物109件，包括金器、银器、青铜器、木器、瓷器、金塔、银塔、彩绘木塔、彩绘木雕四大天王像等，许多是国内难得一见的文物珍品，对研究辽代的政治、经济、文化具有极其重要的价值。如今，这些珍贵文物保存在蔚州博物馆，观众可近距离一睹真容。

多年来，文保工作者长期致力于蔚县文物保护工作。他们在全县范围内进行文物普查、坚守、寻访、发现和研究，在古建筑修缮工地、古村落、古墓葬、古遗址等地，仔细研究新发现的各类文物，将有历史、艺术、科学价值的文物纳入博物馆收藏体系。

百余古堡构成“北方最美古建筑群”

“代蔚长歌”的第四展厅“古堡世界”讲述着蔚县古堡的传奇。

蔚县历史上素有“八百庄堡”之说，有村便有堡，见堡则有村，堡堡相连汇成镇。有书记载，蔚县古城堡最早出现在春秋时期，大多为元、明、清三代所建。明太祖朱元璋为了巩固边防、御敌塞上，在塞北、雁北、陕北的塞上地区建造了很多城堡。后来，随着明政权“以军屯边”的边疆战略，御敌的城堡注入了生活的部分，掀起了大范围的自建古堡运动，村民平日耕种，战时进堡。

蔚县古堡中汇聚了古街巷、古寺庙、古戏楼、古民居四大奇观。截至目前，蔚县可考证的古村堡数量为425座，保存相对完好的有150多座。凭借别具一格的古建筑和民俗文化，蔚县获评国家历史文化名城，也被称为中国北方最美古建筑群。

如今，要真切感受蔚县古堡，很多人会前往全国重点文物保护单位暖泉镇西古堡。堡内民居、寺院、街巷、戏楼一应俱全，还保持着明清时期的建筑风格。

经历战乱、自然、人为等因素的毁坏，古堡走过了艰难的岁月，旧有的古堡一度遭遇闲置、废弃，不少古堡日渐衰败。近年来，蔚县开展古堡振兴行动，旨在依托独特的古堡资源，进一步推动地方的文化振兴和经济发展。

（来源：北京晚报 记者 李如意 邓伟 张存）