藏在诗词中的元宵意象

本报记者 郝莹玉

“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。”元宵节又称为“上元节”，是中华民族最富有诗意的节日。正月十五是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，万象更新，大地回春的夜晚。古人更是把元宵节作为寄托思念，祝福团圆，表达爱情的一个美好日子。于是就有了流传千古的诗篇佳作——

明·唐寅《元宵》：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。”没有月亮的灯火，不能让人心生愉悦；没有灯火的月光，也不足以代表春天。只有当灯火与月光相映成趣时，才能算得上是真正的上元佳节。春天来到人间时，人们温润如玉，而月光下的灯火，使得月亮皎洁如银。

唐·崔液的《上元夜六首·其一》：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”面对人声鼎沸、车水马龙、灯火辉煌的京城元宵夜景。试问，哪家的人见到这如诗如画的夜月能够无动于衷，安坐家中？何地的人听闻有这般璀璨夺目的灯会，能够抗拒其魅力，不来一睹其风采？

宋·王同祖《京城元夕》：“鼓吹喧喧月色新，天街灯火夜通晨。玉皇不赐传柑宴，散与千门万户春。”王同祖是南宋江湖派诗人，这首诗写的是都城临安的百姓欢度佳节的热闹情景。传柑是皇宫的一项元宵习俗，王公贵族之间、宫人之间以黄柑相赠，寓意吉祥。王同祖在这里别出心裁，天上的玉皇不传黄柑，却将吉祥如意化作春风吹拂人间，化作春雨滋润万物，给人间带来一片春色。

唐·李商隐《正月十五夜闻京有灯恨不得观》：“月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。”身在故乡，听闻京城上元夜节美景灯火辉煌的景象，心有遗憾未能亲临其境。

宋·辛弃疾《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”上元之夜，满城灯火，就像一夜春风吹开了千树万树的繁花；满天的焰火明灭，又像是春风把满天星斗吹落。辛弃疾的词虽然以豪放为主，却又自由多变，明快、细腻兼而有之。

元宵节深沉的夜色中，烟火腾空而起，仿佛东风轻吹，就唤醒了沉睡的千树繁花，纷纷扬扬地飘落，似繁星洒向人间，又似细雨丝丝散落。人声鼎沸的大街上，笙箫声交相奏响，玉壶一般的圆月光彩浮动流转，夜晚的鱼灯、龙灯不停歇地舞动着，处处笑语喧哗。

唐·张祜《正月十五夜灯》：“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。”张祜就是给我们写下“故国三千里，深宫二十年”的诗人。他跟杜牧是好友，杜牧有诗：“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。”这首诗中描写了正月十五长安城内燃放烟花、欢庆元宵的盛大场面。在唐朝有宵禁制度，正月十五前后的三天，人们可以自由出入长安城，所以说“千门开锁万灯明”，城内处处火树银花，流光溢彩。宫女们一齐载歌载舞，挥舞着衣袖，快乐的歌声直达天庭。

东方骏《鹧鸪天·庆元霄》：“天寒难锁新春意，炉暖宜烹白玉丸。”寒冷的天气锁不住春天的气息，暖暖的炉火适宜烹饪美味的元宵。汤圆温润如玉，甜甜蜜蜜，象征着美好和团圆。它又不只是食物，更代表一种情结，一种对美好生活的期盼，一种对未来的憧憬和希望。是爱的味道，是家的味道，也是幸福的味道。

符曾《上元枝词》：“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。”这首诗，带我们进入了一个充满欢声笑语的元宵夜晚。诗中提到的桂花香胡桃馅、江米珠般圆润，都让人垂涎欲滴，仿佛能闻到那香气、感受到那温暖的氛围。马家的滴粉，是什么呢？让人忍不住想要一试。不仅让我们感受到了美食的诱惑，还透露出对家乡传统节日的怀念和向往。更是把对未来的美好愿望寄托在了这些圆圆的元宵中，希望家家户户都能团团圆圆，幸福美满。

自古以来，元宵节的月光和灯光，就辉映着诗意与浪漫，把元宵节的夜色装点得精美绝伦、摇曳生姿。