诗歌，或许是此生的理由

春华

说实话，我和诗歌不熟，像我对飘雪姐姐一样较为陌生，她在我的印象里，是一个有着洒脱长发和清凉笑容的女子，我们之间因为作家协会的活动只有点头之交，但我熟稔的，是手边飘雪的诗集，我时常在时间窄小的间隙里翻开，读一首诗，读一个女子于生之忧伤或喜悦间从内心深处流淌而出的文字，不能释怀，我不知道这算不算一种神交中的知己。但这绝对不应该是我的一厢情愿，因为她，一直，在诗里等我。

在飘雪诗歌中，有爱情的甜美——“叶子与叶子相爱，花朵与花朵相爱，谁都可以没有我，希望你，是个例外”、有思念的惆怅——“也许，我该喜欢这些花草明明亮亮的，向上打开的情怀，把你的消息，寄托给他们的次第开落”、有生命的宽容——“为了表达对有生之年的感恩，我决定，把这个世界，搂在怀里，用心亲近”、有生命之叹——“我更渴望一种穿透，瞬间被穿透的目光，慰藉苍白的贫乏，一场虚无的消瘦，而后，给我翅膀”……作者用女性诗人的细腻笔触，独特的视角，用诗作接通了心灵、生命、情感的出口，使得诗歌成为一种表达方式，成为一种生存方式，具有丰厚的精神内涵。

如果说，《千世之王》有力拨山兮气盖世的激荡昂扬：“千山万水，聚拢而来，意外的荒芜，不来，不走，从高处跌落，从远古，闪电斜插进天的心”但依然在结尾处，彰显着女性的缱绻温柔做诗歌的底色“我的王，我不说话，我只在你唇齿间，一生余香，残留”；《哥哥·哥哥》像一个丰沛的雨季，每一节诗，都是一场情感滂沱彩虹在左的流星雨，在这组诗里，思想总是能通过丰富的具有个人特点的意象显露出来，它们像糖溶化在水中一样，完美地溶化在语言的意象中。而这些诗歌的意象使用又都恰到好处，常常让读者有意想不到的惊喜。

在飘雪的诗里，我读到一个身边的女子心灵生长的轨迹，诗如其人。作者的很多小诗，看似信手拈来，明白如话，诗句仿佛脱口而出，唯美浪漫之中有着丰富的情感，用凝练的句式去表达她的生活感悟和生命态度。这样带着灵魂温度的真诚诗歌，总会给读者带来心灵冲击和情感共鸣。

如法国诗人让·贝罗尔所说：“有时诗人掌握话语，有时话语支配诗人；有时是诗人使用话语，而有时又是话语在使唤诗人。”在诗人的笔下，有一张干净的纸，那么温暖地接纳纷纭的人间风物，从古郡的冬天到柳川河的秋季的遐思，从死去的老树、小狗、自杀的朋友的悲悯，她也在去世的奶奶遗留的气息和父亲的皱纹里写诗，未尝不是记录自己的心事……你或许不必在意她要告诉你多么深远的意旨，最好淡然，最好不说什么，能看得见这些图画的笔触牵引着初心和梦幻足矣。我感觉飘雪是依凭感觉，悟性，直觉写诗，非理性和无意识在驱使着诗人朝前走。如果说诗是一种大包容，是与童话有关的画图。那么在飘雪的诗里，我读到关于生命，存在，时间，偶然或必然，哲学的企望，无言的深思，看不到边界和目的地。是话语推着诗人朝前走，在这个意义上说，在飘雪的诗里，我看到她丰盈而多思的心灵，她为诗而存在。

飘雪诗歌语言洒脱而随性，它是诗人对诗歌掌控能力的体现，也是诗人在诗歌写作中技术操作上的自信。这种自信，体现在诗中，一是语言简洁、能省则省，不废话。典型的如《种下诗歌》：“世界在我的门外，我在世界的门外，如果我抬起手臂，轻轻叩响春天的门环，还有没有谁会迎接我回来，为我打开一条缝隙，在拥挤的温暖里，再次，种下诗歌。”

在飘雪的诗里，她是如此钟情于雪，她的诗句本身，就是雪的精灵，是她的精神的自我独白：雪以花的姿态登场也以花的凋零落幕/没有人知道它的香，它的果实，它的心情/一朵一朵的晶莹，从头顶之上的天空里旋转着/飘落，仿佛是我。

感恩这样的阅读体验，作者用女性的温婉坚强，独自诠释着生之喜悦与悲凉，如人饮水，冷暖自知。让人欣慰的是，她对美的追求、对生活的真诚一直未变。这些心路历程汇集到本书中，别有风景，回味无穷。