乔一琦与滴水崖（上）

明晓东

按：乔一琦，上海人，明代将军，万历四十七年（1619）在著名的萨尔浒战役中惨败后投崖殉国。《明史·刘綎传》里有相关乔一琦的记录，另外由何三畏编著的《云间志略》和张宸所撰《丁远传》里有其传略，但上述文章中在其殉国处和履职经历均出现错误，清朝以后各类文章中引用中导致更大讹误，把其任职地滴水崖误传为牺牲地，并认为滴水崖在山海关之东，遗失掉其在宣府滴水崖十年的任职经历。近年来，乔氏后人开始整理乔一琦的经历并寻找核实其征战地和殉国处。近日随着在赤城县后城镇滴水崖崖壁上发现当年乔一琦镌刻的“镇星之精”四个大字，此事终有结论。作者通过查找资料和实地走访，逐渐理清脉络，形成此文，以飨读者，旨在拨清历史迷雾，还原事实真相。

乔一琦其人

关于乔一琦的传记主要有何三畏《云间志略》和张宸《丁远传》两种，《明史刘綎传》仅有两句关于乔一琦的记录。后世各种文章、注释和演义均来自上述文章。

何三畏，号士抑，今上海市奉贤县庄行乡人，晚年著《云间志略》。云间，上海古称。全书二十四卷，专辑松江一府（相当今上海市吴淞江以南地区）人物传记，该书于天启四年（1624）年刊行。

张宸，字青琱，明末清初文人。清初入太学学习，后来官居中书舍人，因一篇关于董鄂妃祭文，深得顺治帝赏识，连升三级，任兵部车驾司主事（正六品）。张宸曾亲见乔一琦门人丁远，通过丁远讲述记录成传，里面记录了乔一琦一生主要经历。

乔一琦，原籍福建，因其祖上曾在上海抗击倭寇，遂就地定居。从他在万历四十五年一篇祭文中能看到曾历的任职务，里面记录了都指挥体统行事、指挥佥事、安远将军、轻车都尉、宣府滴水崖守备等。

乔一琦出生的时候，他的父亲乔懋敬官居山西左布政使。据说，在生他的当天，乔懋敬梦见宋朝名将韩琦拜于门下，醒来之后，看到刚生下的儿子竟遇自己在梦里的韩琦有几分神似，便以为是韩琦投生。于是，给儿子取名一琦。韩琦字樨圭，封魏国公，遂又取字伯圭、号原魏，表示韩琦再生。后来一江湖术士得遇乔一琦，感叹说：“此子风骨不亚于班定远，然而却未必生入玉门关。”班定远即班超，西汉名将，曾征战西域。乔懋敬对术士话未多做深究，在教育乔一琦方面讲究文武并重。乔一琦也一直以韩琦和班超为人生楷模，榜样效仿。由于他长得人高马大，且相貌英俊，玉质霜眸，人称“乔公子”。如果说磨难是人生的炼狱，他在成人之初便经历到了。成年后文武兼备的他却屡试不中，还意外获五、六年的冤狱。

明人所作传记中等多提及乔一琦案，董其昌《节寰袁公行状》所记载的最为详尽：“时海上倭警戒严，吴中豪子弟王士骕、乔一琦辈见事风生，争言招募自保，群不逞鲜衣怒马，瞠目语难，招摇都市。遂有告其谋叛者，两台密询之公，公深明其不然。四郡会谳，卒无事。实因以妖言抵罪，寻见释。微公持正，此数辈者族矣。”首辅孔贞运《明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公墓志铭》上也有专门记载：“王士骕、乔一琦等，吴中狂生也。会闻海上倭警，因招集乡勇，挟弓矢以自卫。修郄者以谋逆中之，抚按为之色变。公廉其无他，百口保焉。后会鞫，果不得实。而书生之得免于赤诛者，皆公再造也。”年轻气盛，胸无诚府，初出茅庐，让他付出了人生的首个代价。

乔一琦与滴水崖

万历三十一年（1603），32岁的乔一琦中武举，他毅然从戎，建功立业。先以孟河因防盗有功得荐于朝，遂钦授辽东广宁守备。深得其父旧交熊廷弼赏识和关爱。万历三十六年（1608），乔一琦一次到抚顺执行防守任务，路中恰逢辽东巡抚张悌为虏所困，被乔一琦所救。张悌还朝后力荐调宣府滴水崖守备。

何三畏所撰《乔将军伯圭传》记载了乔一琦到滴水崖的经历。原文记载：“遇辽抚张公代还虏骑卒至围公，伯圭策马与虏战，斩其渠帅数人，虏遂解散。张公还朝，荐伯圭才大可用。乃移备滴水崖。崖密迩胡部，最称要害。伯圭至则练卒缮堡，宣布威德，一境帖然。”

正在是在滴水崖守备期间，乔一琦“练卒缮堡”，熟悉滴水崖的地形，被这块巨石所感，某一日登顶其巅，勒铭：镇星之精。

《乔将军伯圭传》：“……而当其在滴水崖。两台命书八大字于崖石，曰：镇星之精，凌空矗立。每字方二丈，笔势遒劲雄奇，此亦边境一壮观也。语中的“两台”，何三畏指辽东巡抚和总兵，此处又错。文中还把“镇星之精”后的形容词凌空矗立，当作刻字内容。

《丁远传》中，记录此事时把滴水崖指向山海关之东，正是一字之差，差之千里。原文：“滴水崖者，在山海关之东，壁立千仞，积石如蝟绕崖下，将军保塞时，登其巅，勒铭曰：‘镇星之精’，凌空矗立，每字围阔寻丈，数百里外咸望见之。《丁远传》为张宸根据丁远口述所撰，作者张宸见丁远时，丁远已五六十岁，步履蹒跚。他从丁远的口述中整理出《丁远传》，根据一个人的回忆的转述，可能会出现听受双方的偏差形成讹误。山海关之东，对后人寻迹形成最大的误导，同时把乔一琦滴水崖守备和投崖地点造成了混淆，从而致使乔一琦经历扑朔迷离，在后来的寻找的过程中一波三折。在乾隆二十四年，在畿辅任职的乔一琦曾孙乔光烈，专门来赤城拜谒，在他的记文中写到了崖壁上擘窠大字，只是也认为滴水崖是曾祖殉难处，并留碑纪念。记文没有提到大字的内容，以后再无文献提及。

乔一琦在给二哥乔原野书信里曾提到的滴水崖非山海关之东，只是这些并未引起人们的注意。“在滴水时，犹近京师，得以书信相通……”

直到今天，“镇星之精”四字的拨开历史迷雾被发现的时候，一切疑问和困惑迎刃而解，一些相关的讹误也顺之拨茧抽丝，真相得以还原。

滴水崖堡，旧名大屯，因弘治八年（1495）移至滴水崖下，改名滴水崖堡。滴水崖在宣府镇的战略位置是十分重要的。“北据悬崖，西依纯岭，东瞰深河，为蓟镇古北口之后冲”，“……滴水崖等处，邻三卫枝附，系陵寝肩背，三十里外即为远边，安奴无壻夷之奸？”《明实录》广东巡按王命璇的万历四十六年（1618）年的奏折中分析了滴水崖的位置作用。这里不光地势险要，而且又直接与朵颜三卫的安、朝二酋部落驻牧区接连，也是通往延庆直下京师的要塞。为此，历史发生过不少著名的战役。嘉靖二十八年（1549年）正月，俺答拥数万骑抵达滴水崖堡西，欲从此通过直奔延庆、永宁方向。经过连日激战，指挥董旸、江瀚牺牲殉国。后来，宣大总督翁万达、大同总兵周尚文、宣府总兵官赵国忠合兵才在曹家庄（延庆区曹官营）取得最终的胜利，这块战役在历史上称为“曹家庄大捷”。乔一琦在滴水崖期间，正是隆庆和议后的平稳时期，所以对他的总结只用“练卒缮堡，宣布威德，一境帖然”一句来形容。

在《明实录》里没有找到乔一琦任滴水崖守备时间的记载。但实录里有万历三十五年（1607）八月，滴水崖守备陈尧年贪庸革职的记载。但从其他资料里能证明，免职后的次年，即万历三十六年（1608），乔一琦任滴水崖守备。从《明实录》中还找到了万历四十六年（1618）五月，升滴水崖守备乔一琦为辽东都司管镇江游击事的记载。这一时期正是乔一琦在滴水崖的时间，一共为十年时间。

“镇星之精”四字镌刻在滴水崖千佛洞东的崖壁上，正如传中所述，凌空矗立，蔚为壮观。这四个字之所以难被发现，是因为滴水崖整块巨大为砂砾岩，易风化，所有石刻脱落剥蚀非常严重，到了清乾隆年间修赤城县志时，大多字已难分辨了。而“镇星之精”四字不在正阳门主摩崖石刻区域附近，一般容易被忽略。从现存的遗迹看，原千佛洞东南建有一亭，应为观景之用。亭中既能俯视和远眺滴水崖堡和东面的列峰，同时也正好观见崖壁上的“镇星之精”四字。从遗迹残存程度看，该亭损毁已久，后人多止步千佛洞。

（明晓东，赤城县赤城融媒体中心主任，多年致力长城文化和本土民俗文化研究，著有《赤城长城》一书）