也说“千古文明开涿鹿”

韩祥瑞

“千古文明开涿鹿”，在张家口可谓家喻户晓，今天就与读者聊聊我是如何理解此话含义的，不妥处，还请方家指正。

“千古文明开涿鹿”字面的含义是，中华五千年文明之始开创于涿鹿。之所以得出这样的结论，是因为大约五千年前，黄帝、炎帝与蚩尤在涿鹿发生了历史上著名的涿鹿之战与阪泉之战。战争的结果是，黄帝打败了蚩尤，降服了炎帝，成为天下的共主，形成了中华民族的雏形；从此推动了社会的进步，社会生产力得到发展，开创了中华文明的曙光……黄帝成为中华民族的人文始祖，因之誉为“千古文明开涿鹿”。

但是，我们需要有更为开阔的思维理解“千古文明开涿鹿”，说的是涿鹿是中华文明的发祥地之一，而不是唯一。

大量的考古成果证实，中华文明并非只有一个发祥地，而是有着满天星斗式的发源地。作为张家口人，应当有广阔的胸襟，高远的境界，乐于与中华文明的其他发源地共享盛誉。

要精准理解“千古文明开涿鹿”之意，还有一个重要概念需要厘清:即这里说的涿鹿，不仅仅指现在的涿鹿县地域，而是一个大涿鹿概念。司马迁在《史记》中这样记载:黄帝与蚩尤“战于涿鹿之野”。“涿鹿之野”，应当是一个比较广阔的区域，我们要放宽眼界，更好地利用考古成果来印证“千古文明开涿鹿”的真实历史。

许多读者对“千古文明开涿鹿”的出处很感兴趣，其实这句话并非出自古人之口，而是出自于现代人编写的名为《中国上古史演义》，在书中，有一章的题目中提出“千古文明开涿鹿”的论断。此书由著名历史学家顾颉刚先生作序，因此“千古文明开涿鹿”的论断，也可以认为是顾颉刚先生认可的，在学术界具有深远影响。

“千古文明开涿鹿”的产生，具有深刻的地理、军事、政治原因。在张家口地区广泛流传着有关涿鹿的三句古语:一是“千里桑干富涿鹿”；二是“千古武功开涿鹿”；三是“千古文明开涿鹿”。

第一句说的是，桑干河滋润着涿鹿之野，使这里成为富饶一方的肥沃之地，为中华文明的产生奠定了坚实的地域基础。

第二句之意是，五千年前在涿鹿之野发生的涿鹿之战与阪泉之战，成就了黄帝“天下共主”的伟业，为中华文明的发祥奠定了良好的军事与政治基础。

第三句说的是，由于具备了必要的经济、军事基础，以黄帝为代表的一群先知先觉者，集众人智慧，经过千辛万苦的努力，终于引领华夏民族由野蛮时代进入了文明时代，涿鹿在这个伟大的历史性转折中曾经发挥了重要作用。

千古文明开涿鹿——是值得张家口人为之骄傲的历史；一个让人永远关注的话题。